पहली दिल्लगी


॥ पहली दिल्लगी - शुरुआत से अंत ॥
-कृष्ण कुणाल की लिखी कविताएं-
This is my poetric expression of teenagers feelings. Through which they mostly passess and these phasess comes in their life, step by step.

-AnAlone Krishna.
This collection of poems are expand form of my own written poem, 'पहली दिल्लगी-शुरूआत से अंत'.



 ~ containts ~
भाग - शीर्षक(description) - link

 0 - शुरुआत से अंत(सारांश)
1 - शुरुआत सपनों की (प्यार में पड़ने से पहले का अहसास के साथ)
2 - सपनों की दिशा (शुरुआती प्यार में भटकाव वाले अहसास के साथ)
3 - दिशा प्यार की (प्यार में एक दूसरे के करीब आ रहे अहसास के साथ)
4 - प्यार की गहराई (प्यार में एक दूसरे के हो जाने के अहसास के साथ)
5 - गहराई में मोती (प्यार में खल रहे खलिश के अहसास के साथ)
6 - मोती किया गुम (प्यार का त्याग करने के अहसास के साथ)
7 - गुमसुम जिन्दगी और अंत (प्यार की खोने के बाद भी जिन्दगी जीने के आदत के साथ)

This is my first completed poetic photo-album. Wish you shall like it.
For give your review and getting latest updates, like my facebook, link is https://facebook.com/an.alone.krishna 
-AnAlone Krishna.
30th September, 2017 A.D

Read these poems in this series and get different type of experience in reading my expression of emotions:-

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"सलोनी की खुशबू" The split story part of "Life की परछाई" , which is also place on the literary world of "हमदर्द सा कोई" written by AnAlone Krishna (यह कहानी एक तरह का social satire है। जो आपको तभी समझ आयेगा जब आप इसे एक बार में ध्यान से पढ़ोगे।) --------------------------- सच को ना कहने से शक पैदा होता है। शक को दूर ना करने से गलतफहमी होती है। गलतफहमी में जब बातें बनने लगती है तो अफवाह फैल जाता है। अफवाह की जब चर्चा होने लगती है तो वह किस्सा बन जाता है। फिर उस किस्से का लोग कहानी बना देते हैं। और फिर वह कहानी अगर कोई सामने खड़े इंसान से जुड़ा हो तो लोग इसे सच मानने लगते है। पर यही state जहां पर लोग यह तय ही ना कर पाए कि क्या सच है और क्या झूठ, उसे ही मिथ्या कहा जाता है- सच और झूठ के बीच की बारीक line. इस कहानी की पढ़ते समय आपको एक बाद ध्यान में रखना होगा, आप जो बोओगे वही पाओगी। लोग अपने भविष्य का निर्माण जाने-अनजाने खुद ही करते है। --------------------------- बाहर मुर्गा बोला। सलोनी की आँखें खुली। वह जैसे-तैसे अपने खटिए में अटकाए लकड़ी के सहारे उठकर बैठी।...
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● हमदर्द सा कोई ● भाग - १०.२ ● Perspected Endings ●

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भाग-९   • हमदर्द सा कोई •   भाग-११ भाग -१०.२ Perspected Endings By AnAlone Krishna. (This is continuation of the previous parts "prelude/background-setup"  &  "From Diary of Agrima" ) ● हमदर्द सा कोई ● भाग - १०.०  |  भाग - १०.१   |  भाग - १०.२ Perspected Endings By  AnAlone Krishna. "Agrima, आओ चलो खाना खा लो।" मानी dining table को सजाते हुए अग्रिमा को जोर से आवाज दी। Agrima बाहर garden में आग के सामने बैठ कर अपनी diary में कुछ note कर रही थी। जो कि drawing room के side में मौजूद dining table का preparation करते हुए मानी को वहां से बड़ी सी खिड़की के through एकदम clearly दिखाई दे रहा था। Agrima आई और अपनी diary को बाएं हांथ के सामने रख कर बैठ गई।  मानी का ध्यान उसपर गया, मगर उसने उसे कुछ भी कहा नहीं। मिस्टी के father आए, और पूछे, "मनु नहीं है ?" उनके पूछने का अंदाज था कि मनु किधर है ? मानी बताई कि वह कुछ काम से बाहर गया है और देर से घर वापस आएगा। मिस्टी के father कुछ देर बाद मिस्टी से शादी के लिए पूछे, मिस्टी ने...
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बचपन देखो , कृष्ण कुणाल की लिखी कविता।

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• बचपन देखो • (बच्चों की नादानियों पर बिना सोचे समझे punishments देते देख, कवि के मन में उठे जज़्बात) *बचपन देखो* कभी हम भी तो बच्चे हुआ करते थें । कभी हम भी तो बेवजह जिद्द किया करते थें ।। कभी हम भी तो मनचाहें काम पूरा ना होने पर रोया करते थें । कभी हम भी तो चीजो को बर्बाद किया करते थें ।। पर अब क्यूँ बच्चो की भावनाओ को नहीं समझते ? बच्चो के जिद्द करने पर उन्हें डाँटा करते हैं । उनके रोने पर भी माँग पूरा करने के बजाय और ज्यादा रुलाया करते हैं । छोटे-मोटे चीजो के नुकसान पर भी बच्चो को मारा करतें हैं । क्या अब तक हम किन्हीं के भावनाओ को समझने के काबिल नहीं हो सके हैं ? या फिर हम कहीं और का गुस्सा बच्चो पर उतारा करते हैं ? पर क्यों ? वो तो नादान हैं । उन्होंने तो अभी जानना शुरू किया हैं । फिर वो कैसे सहीं और गलत का फैसला कर सकते हैं ? Be friendly to children.... One time you was also a child..... Support happiness society. Best environment makes better generation. Better generation gives more satisfaction to society. . -AnAlone Krishna. May 16, 2015
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